ความคิดเห็นที่ 1 ยังไม่ได้อ่านเลยครับ  แต่เห็นคุณดังตฤณเค้าเขียนหนังสือเยอะ สงสัยจะเบลอ  อิอิ จากคุณ : doglover (drxbeam) - [ 19 ต.ค. 48 02:06:51 ]

ความคิดเห็นที่ 2 ลืมตาใช่ป่ะ? จากคุณ : หิหิ - [ 19 ต.ค. 48 04:41:19 A:61.91.171.166 X: TicketID:005901 ]

ความคิดเห็นที่ 3 ต่อเล่มสองหรือเปล่าคะ ลองตามไปอ่านดูน่ะคะ จากคุณ : ตะวันสีชมพู - [ 19 ต.ค. 48 05:21:20 ]

ความคิดเห็นที่ 4 ไม่ทราบว่าใช่ตอนนี้หรือเปล่าค่ะ ............................................. “อย่างผมกับน้านี่เคยเป็นอะไรกันมาก่อนครับ?” ชายวัยกลางคนเอนหลังพิงพนัก ผินหน้าไปทางอื่น กะพริบตาคลี่มุมปากเล็กน้อย “ยังไม่ใช่สิ่งที่สมควรบอก” “ผมรู้สึกดี เหมือนน้าเป็นญาติผู้ใหญ่ อย่างนี้แปลว่าต้องเคยใช่เสมอไปหรือเปล่าครับ?” “ก็อาจจะ มนุษย์เรามีสัญชาตญาณในการเข้าหาและรู้สึกผูกพันกับใครบางคน ชนิดที่ยากจะอธิบาย แต่มันก็อยู่ตรงนั้น ความรู้สึก ซึ่งทายความสัมพันธ์ในอดีตถูกหรือผิดคงมีความหมายน้อย ขอเพียงความสัมพันธ์ในปัจจุบัน เราเป็นอะไรกันสักอย่าง นั่นแหละที่ถูกแน่ จริงแน่” กรรมพยากรณ์ ตอนชนะกรรม บทที่ 1 หน้า 2 http://www.bangkokmag.com/story_dans/show_kam2.php?title=18&part=1&page=2 ............................................................ คุณหมออุปการะตอบว่ายังไม่ใช่สิ่งที่สมควรบอก คือไม่ใช่เรื่องที่ควรจะบอกกันนะค่ะ ไม่ได้กล่าวว่ายังไม่ถึงเวลา คุณหมอคงคิดว่า เรื่องแบบนี้บอกโจ๊กไปก้อไม่เกิดประโยชน์อะไร รังแต่จะทำให้คิดมาก ฟุ้งซ่านเปล่าๆ อย่างถ้าบอกว่าเคยเป็นพ่อลูกกัน เคยเป็นครูบาอาจารย์กัน โจ๊กอาจเชื่อหรือไม่เชื่อ ถ้าไม่เชื่อก็จะไม่ฟังอะไรอีกเลย ถ้าเชื่อก้ออาจสงสัยไม่รู้จบสิ้นนะค่ะ จากคุณ : animE' - [ 19 ต.ค. 48 05:25:23 ]

ความคิดเห็นที่ 5 (๑)...จะลืมตา หรือลืมอะไรก็ตามใจ หรือตามสติปัญญาสัมปชัญญะสมาธิแห่งอัตตภาพนั้น ในกาลอวกาศ ขณะนั้น (สมัยนั้นๆ นั่นแหละ) ...แต่ คงจะ "ไม่ลืมว่า" ความรู้ทั้งปวง ที่กำลังรู้อยู่นั้น ถ้าเพราะไม่มีการตรัสรู้ของพระพุทธองค์เมื่อ 2548 + 45 ปีก่อนโน้น แล้ว สงฆ์สาวก "รุ่นปฐมสังคายนา" ได้สืบรักษาไว้ (ด้วยไม่ตัด ไม่เติม ฯ) ...ตราบเวลานี้ (๒) ดังนั้น ..จะเขียนอะไร ที่เนื่องกับ "ธรรม วินัย ที่พระพุทะองค์ทรงบัญญัติไว้ดีแล้ว" ...ซึ่งตรัสไว้มากมาย ...แต่ทรงสรุปไว่ว่า ...ใครได้ยินได้ฟัง ธรรมทั้งปวง อันใครๆ ไม่ควรยึดมั่น (ว่าอัตตา ว่าอัตตนียา) เท่ากับได้ยินได้ฟังธรรมทั้งหมดที่ตรัส ตลอด ๔๕ พรรษา ฯ ...ข้อเขียนนั้น ก็ควร "ไม่ขัดกับที่ตรัสไว้ว่า สัพเพ ธัมมา นาลัง อภิ นิเวสายะ" - ธรรมทั้งปวงอันใครไ ไม่ควรยึดมั่น (ว่าตัวตน ของตน) ฯ (๓) ดังนั้น หนังสือทุกๆ เล่ม (ไม่ว่าใครเขียน) จึงมีลักษณะกล่าวคือ .....ดีน้อย หรือ ดี หรือดีมาก หรือ เหนือทุกๆ ดี ทั้งหมดนี้ พุทธบริทต้อง ไม่ลืมพุทโธวาทที่ตรัสว่า "ธรรมทั้งปวง ไม่ควรยึดมั่น ฯ" สรุป ใครจะลืมอะไร ก้ตามใจ ฯ แต่ ผเราจะไม่ลืมพุทธปัญญาที่ตรัสไว้ ฯลฯ และไม่ลืมว่า พระพุทธองค์ ไม่ได้เขียนหนังสือสักเล่มเดียว ..และไม่ลืมว่า นิพพาน (ตามที่ตรัสว่า ความสิ้นไปแห่งราคะ โทสะ โมหะ อันใด อันนั้นทรงเรีนกว่านิพพาน) ได้เปล่า ไม่ต้องเสียเงิน ...เมื่อ เป็นอยู่โดยชอบ ตามแบบที่ตรัสสรรเสริญ คือ อานาปานสติวัตถุ ๑๖ หรือคือ สติปัฏฐานทั้ง ๔ จึงกล่าวได้ว่า...อานาปานสติ ๑๖ นั้น คืออภิมหาสติปัฏฐาน ทั้ง ๔ (เพราะไม่ว่าจะอาศัยกัมมัฏฐานแบบไหน ผู้นั้นไม่หายใจออก หายใจเข้าหรือ?) ดังนั้น ...ที่ตรัสปัจฉิมโอวาทว่า ...ภิกษูทั้งหลาย เธอจงสมบูรณ์ด้วยความไม่ประมาทเถิด นั้น ...น่าจะทรงหมายความว่า ...อย่าลืมนะ(คืออย่าประมาท) ดังนั้น จงเป็นอยู่โดยชอบ โลกจักไม่ว่างจากพระอรหันต์ (ในธรรม วินัยที่ตถาคตบัญญัติไว้ดีแล้ว) เป็นอยู่โดยชอบตามแบบที่ตรัสสรรเสริญ ก็ต้อง ไม่ลืมที่ตรัสว่า ...สิ่งทั้งปวง (ธรรมะ) อันใครๆ ไม่ควรยึดมั่น ฯ นั่นเอง ชาวพุทธอย่าลืมพุทโธวาท นี้ นะครับ ...เพราะนี้คือสัมมาทิฏฐิ อันจะเป้นปัจจัยให้ การเจริญ อานาปานสติ ๑๖ ก้าวหน้า เป็น สมถะ ครับ (รับรอง เพราะเคยใช้มาแล้ว ได้ผลจริงๆ ฯ) จากคุณ : เถรวาทปฐมสังคายนานิยม (F=9b) - [ 19 ต.ค. 48 07:10:10 ]

ความคิดเห็นที่ 6 พี่ดังตฤณไม่ได้เขียนคำตอบนี้อีกเลยโดยตรง แต่ในเนื้อเรื่องก็ได้บอกเป็นนัยๆนะคะ ว่าตอนหลังนนทกานต์กับหมออุปการะมีrelationshipแบบไหน เราอ่านแล้วก็เข้าใจว่า อ่อ คงเป็นแบบนี้เองแหละ ตอนแรกเขายังไม่ได้สนใจธรรมะใดๆ ก็ต้องรอเวลาจนช่วงหลังถึงจะแนะกันได้ จากคุณ : . (B.F.Pinkerton) - [ 19 ต.ค. 48 09:37:32 ]

ความคิดเห็นที่ 7 อ่านแล้วลืม รายละเอียด ไปเลย รู้สึกว่าตอนอ่านตอนนั้นก็ไม่ได้สนใจคำตอบแบบเจาะจงแล้ว เพราะหมออุปการะ ตอบแบบครอบคลุมไปแล้ว ซึ่งไปเกิดประโยชน์ในคำตอบมากนัก เหมือนกับว่า จขกท กับ ผม เคยเป็นพี่น้องกัน เมื่อ กัปป์ ที่แล้ว ประมาณนี้มั้ง เดาเอานะครับ... จากคุณ : แค่ออกความเห็น - [ 19 ต.ค. 48 10:35:20 A:61.91.133.109 X: TicketID:092204 ]